بسم الله الرحمن الرحيم
اما بعد.......
لحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين , أمين .
آما بعد :
أساتذتي وإخواني أعضاء المنتدى المبارك هذه سلسلة دروس في شرح كتاب ( منظومة اليواقيت من فن المواقيت ) للعلامة محمد بن احمد الشاطري العلوي الحضرمي رحمة الله تعالى , والذي يهدف إلى تقديم صورة منهجية لأساسيات علم الفلك للمبتدئين والمثقفين في هذا الفن , والمنظومة تلقى اهتماماً كبيراً في اليمن خصوصاً في حضرموت فهي تدرس في المعاهد العلمية ( الأربطة ) ومن المهتمين أيضا بتدريسها زميلي وأخي الأستاذ الفاضل سالم الجعيدي بمدينة المكلا – حضرموت .
وقد استعنت في تأليف هذا الشرح على أهم شرح للمنظومة كتاب ( الخرِّيت على منظومة اليواقيت ) للسيد محمد بن هاشم بن طاهر العلوي الحضرمي للتعليق على بعضي ألفاظها التي تحتاج إلى إيضاح . وأيضا على مراجع فلكية منها الحديث ومنها القديم ومنها مابين بين , أتمنى أن يكون المزج بينها قد خلق مذاقاً علمياً مشبعاً لفضول القارئ ومغذياً لديه النهم إلى المعرفة والاطلاع .
والله من وراء القصد .
مقدمة في علم الفلك
علم الفلك قديم قدم الإنسان , تطور بتطوره ونما مع احتياجاته في شتى نواحي الحياة . ففي العصور الأولى ( ونعني بها ما قبل الإسلام ) كان للأمم السالفة في نشؤ هذا الكون وأصوله وحركاته آراء مختلفة متباينة مابين خرافية وخيالية ودينية ومازالت هذه الآراء تترقى مع الزمن حتى الآن . ففي آسيا – المسماة بالدنيا القديمة – كان أهل الصين والفرس والهنود وقدماء مصر واليونان والعرب يعنون كل العناية بأمور هذا العلم .
* ففي بلاد الصين وجدت أرصاد فلكية ترجع إلى ما قبل الطوفان بمئات السنين وقيل أنهم أول من رصد أعمال كسوف الشمس وخسوف القمر وبرعوا فيها إلى حد إن احد ملوك الصين قتل وزيراً لأنه أخطاء في حساب كسوف الشمس الذي وقع بعد الطوفان بعشرين سنة.
* أما أرصاد الكلدانيين بأرض بابل بالعراق فقد وجدها الاسكندر المقدوني عند فتح بابل قبل ميلاد المسيح بقرنين وضمنها مزاول شمسية وتقاسيم اصطلاحية منها تقسيم الليل والنهار كل منهما 12ساعة وغير ذلك , وقد نقل أرصادهم إلى بلاد اليونان كما نقل أرصاد الهنود وحساب ( الهفت زاده ) الفارسي - أي زيج الكواكب والبروج - من بلاد فارس عندما فتحها إلى اليونان .
* وأما الهنـود فقد نبع فيهم حكماء ورياضيون كثيـرون فــي العهد القديم كالحكيم ( دروتيوس ) الذي نقل عنه اقليدس اليوناني الرياضي أصول الهندسة والحساب والفلك , كما نقل عنهم حساب الزوايا والمثلثات والخط الهندسي المعروف بالجيب من وضع الهنود واصله بلغتهم ( جيف ) أي وتر القوس .
* وأما أهل الفرس فيظهر أن معارفهم اغلبها من الهند وقد غلب عليها العمل بحساب رصد حركات الكواكب والبروج المسمى ( بالزيج ) وهو الخطوط الدقيقة أو الهفت زاده وكما برعوا في علم التنجيم والحظ السعيد والنحس ولهم فيه كتب أشهرها الهشتمرج والبريديج .
* أما المصريون فقد ثبت من آثارهم حساب دقائق الفلك والدورتين الشمسية والقمرية والنجوم والثوابت منذ أكثر 6 ألاف سنة فمن أثارهم نتيجة سنوية في مدينة ( منف ) شمسية مبدؤها من أول وقت الشعراء اليمانية كما وجد من أثارهم خريطة كروية كردية حجرية لنجوم السماء , وكانوا يعتبرون هذا العلم من الإسرار الكهنوتية الخاصة بالدولة إلى عصر بطليموس الفلكي الذي خلف الاسكندر بمصر فقد جمع معارف اليونان وما وصل إليه الاسكندر على معارف المصريين وفتح مدرسة الإسكندرية الرياضية المشهورة ودرست فيها كتب حكماء اليونان مثل هبرخوس واقليدس فيثاغورث وبقراط وطاليس وغيرهم ثم اخذ علم الرياضة والهيئة الفلكية يتقدم بسرعة مدهشة وفي هذا العهد وضع بطليموس كتابه المشهور ( المجسطى ) الجامع للهيئة والفلك وكتابه المقالات الأربع في التنجيم .
* أما اليونان فقد كانت معارفهم قبل الاسكندر أغلبها مشاهدات وتخمينات حتى أضاف إليها فتح الاسكندر معارف الشرق فأرتقت معلوماتها ونبغ فيها فلاسفة كثيرون أهمهم فيثاغورث واقليدس وافلاطون وغيرهم .
* وأما العرب فاتجهوا لمعرفة منازل القمر وبرعوا فيها لان شهورهم مبنية على حساب الأهلة فجاء اهتمامهم بمنازل القمر من هذا الباب وكانوا يسمونها بالأنواء وكذا مطالعها ودورة الهلال وأكثر أسماء النجوم وأعلامها عربية تشهد لهم بالوضع والتسمية الأصلية ولكن لم يتقدموا في علم الهيئة إلا في عصر العباسيين . وصدق القائل ( العلم لا وطن له ) فهو تابع لحضارة الأمم أو هو أصل لحضارتهم متى وجدت وجد وبالعكس . ففي العصر العباسي تقدم علم الفلك تقدماً كبيراً كغيره من فروع المعرفة فهو شاهد على فضل العرب والمسلمين تقدم العلوم الرياضية في عصرهم الذهبي حتى كانوا مرجعاً منها في جميع العالم . وهذه كتبهم محفوظة على أصلها بمكاتب أوربا .
ومن مشاهير العلماء في ذلك العصر لا على سبيل الحصر منهم :
o محمد واحمد والحسين أبناء موسى ابن شاكر الخوارزمي .
o ابن الحسن ثابت بن قرة الحراني .
o احمد بن كثير الفرغاني .
o العلامة ابو عبدالله محمد بن جابر البتاني الحراني .
o ابو معشر البلخي .
o البيروني .
o ابو الوفاء محمد بن يحيى البوزجاني .
o العلامة ابو الحسن علي بن عبدالرحمن بن يونس المصري الصوفي .
o الحسن المصري .
o عمر الخيام الفلكي الفارسي والشاعر المعروف .
o نصير الدين محمد بن حسن الطوسي .
وغيرهم .
وتحياتي:-سهى
8)
الخميس يونيو 12, 2008 3:08 am